屋层层。
影谢遥天鹤。光留古佛灯。翛然尘市迹。一往火销冰。

华藏无边海。何人觅渡航。舌根流一滴。贝 叶发 奇光。 (第 0830a 页)

壁兰

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「　一片净如练，何缘间淡浓，幽花开梦笔，秀 叶发 英锋。不借乾坤力，肯沾脂粉容，黄由亲手眼，未必继其宗。」
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** 回狮岩辽 (第 0288b 页)

足饥人之饱餐点铁成金税穷
子之价值感其梦也惟竖一指复其问也蓦口一筑
孰能疑之悟之云南子参之则不负大迦 叶发 一微
笑也。

** 示叵得印安禅人

世称之为跛鳖此何说耶是人之难能处尔能之即
无用为大用也数年来 (第 0045a 页)

叹中佛举伊字三点不纵不横以喻三
德圆融俱常乐我净名秘密藏故云秘藏佛性也。

种种法味者即长寿品中因迦 叶发 三十四问佛以
一十四品一一答释故云种种法味也此皆阿难昔 (第 0318b 页)

自昔虽有说者如孤山旨归义
苑虎溪之类各陈破立议论云云然未见其条理坥
然明白者今因得以明之考夫经文由迦 叶发 云何
共圣行之问故如来答之以此云云释斯文者旧亦
多说皆于义未允疏主评之以谓与譬相违双游不
成而自立说 (第 0216c 页)

大迦叶而自思惟：「若电影之间、刹那之
顷，观过去久远之事如在掌中，唯佛大智乃
能知之。」

于是大迦 叶发 无垢清净之声，告大
目连曰：「若大自在天自行仪则，人间天上无
人了知，唯三界无等一切智智即可證知。何 (第 0128a 页)